也說“有恒產者有恒心”
admin 2014/7/17 22:13:32
聽企業管理講座時，講座的周博士引用了古人“有恒產者有恒心”一詞，這里的“恒心”即為信心和希望。他表達的意思，就是人和企業只有擁有自己穩定的產業時，才會有干勁、有信心，才會對生活充滿希望與期盼。
“有恒產者有恒心”，出自孟子之口，其本意與管子的“衣食足然后知禮儀”一樣，說的是：有一定財產收入的人，才有一定的道德觀念和行為準則，否則，便會心神動搖，放縱、驕奢、奸詐、欺騙，無所不為。孟子所言的恒心指的是道德、誠信、禮義。因此，他認為賢明的君主要為人民大眾創造穩定的產業，使他們上可以俸養父母，下可以養活妻子兒女。如果民眾連基本生活都不能保證，天天在死亡的邊緣掙扎，哪里會有功夫來奉行禮義呢？
孟子的“有恒產者有恒心”，論的是物質與道德、倫理的關系，人只有吃住穿無憂，才能有尊嚴地活著，才不會走上墮落。但從現實生活個人與企業的發展看，“有恒產者有恒心，無恒產者無恒心”，此話并不一定正確。
其一，無恒產者有恒心。這就是說的創業階段，許多企業和老板都是白手起家，從零開始。比如我們從事的水電投資行業，也是從無到有、從小到大、從弱到強，正是因為當初對事業追求的一種恒心，才使我們成為今天的有恒產者。孟子還有一句言：“無恒產而有恒心者，惟士為能?！彼f的是，無恒產而有恒心者，只有勇士才能。有道是：“窮且益堅，不墜青云之志?！蹦切└麩o其田、居無其屋、老無所養的無恒產而有恒心者，現實中比比皆是，他們今天的努力奮斗，也許就是明天的成功者。
其二，有恒產者無恒心?，F實生活中，這種現象也屢見不鮮。一些企業和老板經過奮斗后，成功地擁有了自己的恒產，但由于經營不善、管理失控等原因，或主觀上不思進取，貪圖享受，恣意揮霍，導致企業衰敗破產，從有產變為無產一族。因此，這就說明了有恒產不一定就有恒心。再則，什么是恒產也有說法。比如賭來的錢，因為來的容易，所以也不會珍惜，很容易花天酒地的流出去。到最后，賭棍還是貧窮。又比如通過貪污腐化等來路不正的財產，都不能算作是“恒產”，自然也不能帶來讓社會安定，使人生積極向上的“恒心”。
其三，無恒產者無恒心?！坝泻惝a者有恒心”這句話另一層意思就是“無恒產者無恒心”，事實上這是不成立的，也是對廣大民眾的傷害?，F在除政府機關和國有企業等人員吃“皇糧”的還有“公產”罩著，其他多數人的“恒產”在那里？我們的工人農民有多少是有“恒產”的呢？特別是現在眾多的年輕人，他們徹頭徹尾屬于“無恒產”者，難道說他們既無信心也無道德嗎？因此，在企業管理上，對這些人是不能用“無恒產者無恒心”來界定的，這是一種歧視，還是應提倡員工當家做主的主人翁精神。
俗話說的好：“家有萬貫，不如薄技在身?！焙惝a再多，若沒有恒心去經營好，日積月累，也會坐吃山空。不如苦練內功，增長本領，學會管理，且具備風險防范意識，方能由無到有，且守得住恒產，使企業立于不敗之地。
“有恒產者有恒心”，出自孟子之口，其本意與管子的“衣食足然后知禮儀”一樣，說的是：有一定財產收入的人，才有一定的道德觀念和行為準則，否則，便會心神動搖，放縱、驕奢、奸詐、欺騙，無所不為。孟子所言的恒心指的是道德、誠信、禮義。因此，他認為賢明的君主要為人民大眾創造穩定的產業，使他們上可以俸養父母，下可以養活妻子兒女。如果民眾連基本生活都不能保證，天天在死亡的邊緣掙扎，哪里會有功夫來奉行禮義呢？
孟子的“有恒產者有恒心”，論的是物質與道德、倫理的關系，人只有吃住穿無憂，才能有尊嚴地活著，才不會走上墮落。但從現實生活個人與企業的發展看，“有恒產者有恒心，無恒產者無恒心”，此話并不一定正確。
其一，無恒產者有恒心。這就是說的創業階段，許多企業和老板都是白手起家，從零開始。比如我們從事的水電投資行業，也是從無到有、從小到大、從弱到強，正是因為當初對事業追求的一種恒心，才使我們成為今天的有恒產者。孟子還有一句言：“無恒產而有恒心者，惟士為能?！彼f的是，無恒產而有恒心者，只有勇士才能。有道是：“窮且益堅，不墜青云之志?！蹦切└麩o其田、居無其屋、老無所養的無恒產而有恒心者，現實中比比皆是，他們今天的努力奮斗，也許就是明天的成功者。
其二，有恒產者無恒心?，F實生活中，這種現象也屢見不鮮。一些企業和老板經過奮斗后，成功地擁有了自己的恒產，但由于經營不善、管理失控等原因，或主觀上不思進取，貪圖享受，恣意揮霍，導致企業衰敗破產，從有產變為無產一族。因此，這就說明了有恒產不一定就有恒心。再則，什么是恒產也有說法。比如賭來的錢，因為來的容易，所以也不會珍惜，很容易花天酒地的流出去。到最后，賭棍還是貧窮。又比如通過貪污腐化等來路不正的財產，都不能算作是“恒產”，自然也不能帶來讓社會安定，使人生積極向上的“恒心”。
其三，無恒產者無恒心?！坝泻惝a者有恒心”這句話另一層意思就是“無恒產者無恒心”，事實上這是不成立的，也是對廣大民眾的傷害?，F在除政府機關和國有企業等人員吃“皇糧”的還有“公產”罩著，其他多數人的“恒產”在那里？我們的工人農民有多少是有“恒產”的呢？特別是現在眾多的年輕人，他們徹頭徹尾屬于“無恒產”者，難道說他們既無信心也無道德嗎？因此，在企業管理上，對這些人是不能用“無恒產者無恒心”來界定的，這是一種歧視，還是應提倡員工當家做主的主人翁精神。
俗話說的好：“家有萬貫，不如薄技在身?！焙惝a再多，若沒有恒心去經營好，日積月累，也會坐吃山空。不如苦練內功，增長本領，學會管理，且具備風險防范意識，方能由無到有，且守得住恒產，使企業立于不敗之地。
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